WARNING:
JavaScript is turned OFF. None of the links on this concept map will
work until it is reactivated.
If you need help turning JavaScript On, click here.
此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第十三篇、生命的出路, 生命長出,第三經過的是我們的 心思。心思是需要更新的。對付 心思就是要我們的心思更新,脫 離一切老舊的思想。羅馬十二章 二節原文說,『不要效法這個世 代,只要心思更新而變化,叫你 們察驗何為神的善良,純全可喜 悅的旨意。』 因為 我們有了一個更新而變化的心思 ,纔能明白神的旨意,纔能讓主 的生命從我們裡面經過而自然的 長出來。所以心思對於生命的長 出也是有密切關係的。, 我們要認識生命的路,而追求生 命的長進,就不能不清楚生命的 出路,就是生命怎樣從我們裡面 出來的路。 包括 參 生命的經過, 2023生命的認識 第十三篇、生命的出路 是 我們要認識生命的路,而追求生 命的長進,就不能不清楚生命的 出路,就是生命怎樣從我們裡面 出來的路。, 心固然是生命的出口,是生命長 出來的地方,但生命要從心裡長 出來,還必須經過心裡的良心, 心情,心思和心志,這四部分。 所以這四部分就成為生命經過的 地方。 包括 一 良心, 生命從我們裡面長出來,第二經 過的乃是我們的心情。心情乃是 愛的問題。對付心情就是要我們 的心情火熱的愛主。 根據於 在羅馬十二章一至二節,使徒保 羅說,『我以神的慈悲勸你們, 將身體獻上當作活祭,…察驗何 為神…的旨意。』那裡說到神的 慈悲,也是為著打動我們的心情 ,叫我們愛主, 心固然是生命的出口,是生命長 出來的地方,但生命要從心裡長 出來,還必須經過心裡的良心, 心情,心思和心志,這四部分。 所以這四部分就成為生命經過的 地方。 包括 二 心情, 心固然是生命的出口,是生命長 出來的地方,但生命要從心裡長 出來,還必須經過心裡的良心, 心情,心思和心志,這四部分。 所以這四部分就成為生命經過的 地方。 包括 四 心志, 二 心情 是 生命從我們裡面長出來,第二經 過的乃是我們的心情。心情乃是 愛的問題。對付心情就是要我們 的心情火熱的愛主。, 一 良心 是 生命從我們裡面長出來,第一經 過的,是我們的良心。良心是需 要無虧的。對付良心,就是要使 我們的良心無虧。, 我們在『生命的律』一篇裡,曾 說過心乃是生命的進出囗,也是 生命的開關,所以心和生命的長 出,實在有密切的關係。 根據於 馬太五章八節說,『清心的人有 福了,因為他們必得見神。』這 給我們看見,我們的心乃是需要 清的。我們要對付心,就是要對 付我們的心清。, 貳 生命的出囗—心 是 我們在『生命的律』一篇裡,曾 說過心乃是生命的進出囗,也是 生命的開關,所以心和生命的長 出,實在有密切的關係。, 我們若要讓神的生命從我們身上 有出路,就必須把我們的靈,心 ,良心,心情,心思,和心志, 都對付得沒有問題纔可以。 因為 因為神的生命乃是以我們的靈為 居所,以我們的心,良心,心情 ,心思,和心志為出路。這六個 機關只要有一個出了毛病,神的 生命就受了阻塞而不能出來。, 四 心志 是 生命長出,第四經過的是我們的 心志。我們已經看過,心需要清 ,良心需要無虧,心情需要愛, 心思需要更新。那麼,心志需要 甚麼?從聖經看,心志需要柔順 。所以心志乃是柔順的問題。對 付心志,就是要我們的心志柔順, 壹 生命的所在—靈 是 神重生我們的時候,乃是藉著祂 的靈,把祂的生命,帶到我們的 靈裡,所以生命的所在,就是我 們的靈。, 生命長出,第三經過的是我們的 心思。心思是需要更新的。對付 心思就是要我們的心思更新,脫 離一切老舊的思想。羅馬十二章 二節原文說,『不要效法這個世 代,只要心思更新而變化,叫你 們察驗何為神的善良,純全可喜 悅的旨意。』 因為 我們要認識神,在我們這一邊, 乃是憑著靈和心思。先有靈裡直 覺的知道,再有心思的領會,我 們就能明白神的旨意而認識神了 。所以靈和心思可說是我們認識 神的一套機關。單有靈不彀,單 有心思也不彀。必須有靈,也有 心思纔可以。, 生命從我們裡面長出來,第一經 過的,是我們的良心。良心是需 要無虧的。對付良心,就是要使 我們的良心無虧。 因為 對付良心,和生命長進的關係實 在重大。何時我們一丟棄良心, 一不顧良心,生命立刻就受到阻 塞和拘禁。所以我們要有生命的 長進,要讓生命在我們裡面有出 路,能從我們心裡長出來,就非 對付良心不可。, 我們要認識神,在我們這一邊, 乃是憑著靈和心思。先有靈裡直 覺的知道,再有心思的領會,我 們就能明白神的旨意而認識神了 。所以靈和心思可說是我們認識 神的一套機關。單有靈不彀,單 有心思也不彀。必須有靈,也有 心思纔可以。 總之 總之,關於心思的更新,歸納起 來就是這三點:第一,就是羅馬 十二章所說,心思要更新,要去 掉一切老舊的思想。第二,就是 以弗所四章所說,心思還要靈來 配合,與牠聯成一個,變成『心 思的靈。』第三,就是羅馬八章 所說,心思要站在靈這一面,歸 給靈,屬於靈,一直思念靈,體 貼靈,注意靈裡的動作與感覺, 而成為一個『靈的心思。』, 三 心思 是 生命長出,第三經過的是我們的 心思。心思是需要更新的。對付 心思就是要我們的心思更新,脫 離一切老舊的思想。羅馬十二章 二節原文說,『不要效法這個世 代,只要心思更新而變化,叫你 們察驗何為神的善良,純全可喜 悅的旨意。』, 生命長出,第四經過的是我們的 心志。我們已經看過,心需要清 ,良心需要無虧,心情需要愛, 心思需要更新。那麼,心志需要 甚麼?從聖經看,心志需要柔順 。所以心志乃是柔順的問題。對 付心志,就是要我們的心志柔順 因為 人的心志乃是完全獨立,完全自 由的。凡牠所反對,不贊成的事 ,就不能勉強壓迫牠去作。向著 人是怎樣,向著神也是怎樣。所 以神的生命在我們裡面能不能長 出來;和我們心志的柔順與降服 ,也是有極大的關係。, 聖經中有許多地方,題到愛主的 事,這些都是為著打動我們的心 情。比如,約翰二十一章主對彼 得說,『你愛我比這些更深麼? 』這就是主要打動彼得的心情, 要他完全愛主,好讓主的生命在 他身上有出路。 所以 這個心情裡的愛有了,纔能叫神 的生命從我們的靈裡往外有一條 出路。所以心情乃是生命長出所 經過的第二個地方,也就是生命 長出的第二段出路。